Ο Αναστάσιος Πηχιών, γνωστός και ως Αναστάσιος Πηχεών, (Αχρίδα, 1836- Καστοριά, 24 Μαρτίου 1913) ήταν Έλληνας βλάχικης καταγωγής εκπαιδευτικός και μακεδονομάχος. Γεννήθηκε στην Αχρίδα της Πελαγονίας την περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Τις εγκύκλιες σπουδές του τις έκανε στην Αχρίδα και το Μοναστήρι. Είχε την τύχη να έχει δάσκαλο τον Μαργαρίτη Δήμιτσα, στο ιδιωτικό σχολείο του οποίου, ...

Ακόμα ένα έγγραφο που αποδεικνύει περίτρανα ότι στο Μοναστήρι το 1912 ζούσαν μόνο Έλληνες, Βούλγαροι και Μουσουλμάνοι. Οι παπούδε των σημερινών Σκοπιανών τότε αυτοπροσδιοριζόντουσαν ως Βούλγαροι!! ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 1912:  ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΣ - Η ΕΝ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΩ ΕΠΙ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΚ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΩΝ, ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΒΟΥΛΓΑΡΩΝ ΚΟΙΝΟΠΟΙΕΙ ΕΙΣ ΑΞΙΟΤΙΜΟΥΣ ΕΚΛΕΚΤΟΡΑΣ ΟΤΙ ΚΟΙΝΗ ΑΠΟΦΑΣΕΙ ...  

NOTKOYMENTO: Η κηδεία του Θεόδωρου Μόδη στο Μοναστήρι! 15/9/1904  Στις 15 Σεπτεμβρίου του 1904 ο Θεόδωρος Μόδης, κορυφαίος παράγων του Ελληνισμού στο Μοναστήρι, ένθερμος Έλληνας Πατριώτης, δολοφονείται σε ενέδρα που του είχαν στήσει βούλγαροι κομιτατζήδες μέσα στην πόλη.  Από το 1902 ο Ίων Δραγούμης διορίζεται Υποπρόξενος στο Μοναστήρι. Αμέσως κηρρύσει "Ιερήν Εκστρατεία" στην ευρύτερη περιοχή. Κατηχεί και εμψυχώνει ...

  Άγαλμα του Φιλίππου Β΄ στο Μοναστήρι   httpv://www.youtube.com/watch?v=BUHaKWGuBho Η ηγεσία της ΦΥΡΟΜ μετά το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην κεντρική πλατεία των Σκοπίων, έστησε ακόμη ένα άλλο άγαλμα που απεικονίζει τον Μακεδόνα βασιλιά Φίλιππο ΙΙ στην κεντρική πλατεία της Битола (Μοναστήρι). Τώρα εάν αναρωτηθείτε τι θέση έχει εκεί το άγαλμα του Έλληνα Μακεδόνα βασιλιά και μάλιστα μπροστά στο τζαμί ...

Του Μιχαήλ Χρυσανθόπουλου, καθ. Ιστορικού, συγγραφέα, δημοσιογράφου SBS Αυστραλίας Και μετά την “επιλεκτική σωτηρία” της Ελλάδος, μείον της χρεοκοπίας, έρχεται η προτεκτορατοποίησή της συνολικά, η υποδούλωσή της και η χειραγώγησή της από αυτούς που η ίδια διαμόρφωσε, αναμόρφωσε και εκπολίτισε μέσω των αιώνων. Δεν πρόκειται να κάνουμε οικονομική ανάλυση των τελευταίων εξελίξεων, απλά θα αναφέρουμε ότι ...

Σε πανικό δείχνουν να είναι οι Σκοπιανοί από τα αρνητικά σχόλια, εντός και εκτός, που έχουν ξεσπάσει σχετικά με την τοποθέτηση των 3 αγαλμάτων σε Σκόπια και Μοναστήρι. Χαρακτηριστικό είναι πως μετά τα δυσμενή σχόλια κυρίως από Ευρωπαίους αξιωματούχους, η κυβέρνηση Γκρούεφσκι έσπευσε άρον άρον να μετονομάσει το άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου σε... "Έφιππο Πολεμιστή". Έπεσε ...

της Διαμαντένιας Ριμπά   Ζει στην πόλη Μπίτολα (Μοναστήρι) της ΠΓΔΜ, όπου γεννήθηκε πριν από 27 χρόνια. Αν και δεν έχει δεσμούς αίματος με την Ελλάδα, η αγάπη της για τη χώρα μας και την ελληνική γλώσσα είναι, όπως λέει, δεδομένη, κάτι που την οδήγησε στη δημιουργία του Συλλόγου Γραμμάτων και Πολιτισμού Μπίτολα, που φέρει το όνομα ...

Αύγουστος 15, 2010 «Στο Μοναστήρι (Μπίτολα- Битола) στην κοσμοπολίτικη και ρομαντική αυτή μακεδονική πόλη, παρουσιάζονται ανοιχτές νεοναζιστικές τάσεις στους αθλητικούς αγώνες. Στο περιβάλλον της πόλης αυτής υπήρχε εδώ και χρόνια ένας κρυφός νεοναζισμός. Το φαινόμενο αυτό, περιορίζει την πόλη του μακεδονικού ρομαντισμού, μέσα σε ξενοφοβικό και αντισημιτικό περιβάλλον με πρόδηλο νέο-ναζισμό και ακόμη και φασισμό» γράφει η σκοπιανή ...

[Με αφορμή μια δημοσίευση περί «μακεδονικής γλώσσας».] Μετά τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου (1913), το Βασίλειο της Ελλάδας ενσωμάτωσε το σημερινό γεωγραφικό διαμέρισμα της Μακεδονίας. Ένα τμήμα του πληθυσμού μίλαγε σλαβικές διαλέκτους (βουλγαρικές και σερβικές), παράλληλα με την ελληνική γλώσσα. Σύμφωνα με τα προβλεπόμενα από τη Συνθήκη των Σεβρών (1920), η Ελλάδα εξέδωσε το 1925 ένα αναγνωστικό ...

Ιαν 19, 2010 Του Μιχαήλ Χρυσανθόπουλου, καθηγητή ιστορικού, συγγραφέα, δημοσιογράφου SBS Αυστραλίας Πολύ συχνά στην επιχειρηματολογία του σλαβίζοντος-σλαβοκίνητου ή σλαβόφρονος ψευτομακεδονικού μεγαλοϊδεατισμού με μεταμορφώσεις-παραλλαγές του βουλγαρικού διεκδικητισμού (από τα πλέον επίσημα χείλη της γειτονικής χώρας) υπερτονίζεται η δήθεν γενοκτονία των ψευτομακεδόνων από τους έλληνες “κατακτητές” της “Μακεδονίας του Αιγαίου”. Σε αυτή την επιχειρηματολογία εντάσσεται και το πρόβλημα ...