Kitsos says:

Το ότι ο ΞΥΠΝΑΣ τόσες μέρες δεν έχει εμφανιστεί να πει τα ενδιαφέροντα που ήθελε
διότι τις προηγούμενες ημέρες δήθεν εμποδιζόταν από μένα,
δείχνει ότι το άτομο, γιά το μόνο που ενδιαφερόταν ήταν να ξεράσει την ανθελληνική
χολή του και όχι να συμβάλλει σε έναν διάλογο !!!
ΑΝΤΕ ΓΕΙΑ !!!

Kitsos says:

Νικ. θα συμφωνήσω περί προσκυνούντων και προσκυνημένων.
Αλλά μερικοί, τα ίδια που λένε γιά τον Μεγαλέξανδρο, τα λένε και γιά τον
Κολοκοτρώνη !
Φθάσαμε στο σημείο, έλληνες δάσκαλοι σε ελληνικά σχολεία της Ελλάδας και του
εξωτερικού -ευτυχώς λίγοι- σε ομιλίες τους στην επέτειο του ΄21, να πουν περίπου ότι οι
ραγιάδες …κακώς ξεσηκώθηκαν αφού υπό την οθωμανική κατοχή περνούσαν
καλά !!!
Εάν ο ΞΥΠΝΑ εμποδίστηκε από μένα να πει και άλλα που ήθελε στην
θεματική συζήτηση γιά τον Μέγα Αλέξανδρο, μπορεί να το κάνει και τώρα.
Αλλά έχω την εντύπωση ότι το μόνο που ήθελε ήταν να βγάλει ανθελληνική
χολή και τίποτα άλλο.
Περιμένω να δω ποιά άλλα πράγματα είχε να πει ώστε διαψευστώ !!!

WAKE UP says:

Αγαπητέ Νικόλα, αποφάσισα να μειώσω την παρουσία μου και να συμετέχω μόνο σε διαλόγους με ουσία και νόημα. Είσαι τέτοιος άνθρωπος, που ξέρει δηλαδή να κανει διάλογο και γι αυτο λοιπόν σου απαντάω. Ο λόγος που χρησιμοποιούσα αγγλικούς χαρακτήρες, ήταν για να επιταχύνω την γραφή. Ήταν όντος εσκεμένο το ότι απαντησα καποιες τελευταίες φορες έτσι γιατί όπως παρατηρεις η συζήτηση είχε πάρει εντελός την κάτω βόλτα. Το ότι ειναι λοιπον έτσι η γραφή ειναι αμελητέο..το πρόβλημα ειναι η ροή του διαλόγου και το περιεχόμενο. Άσε που τέτοιο που είναι το περιεχόμενο καλύτερα όχι μόνο να μην αισθανόμαστε και να μην τα καταλαβαίνουμε καν. Όπως είπαμε και πιο πάνω, με την παρουσία μας τιμάμε το πρόσωπο που προσεγγίζουμε και κάνουμε διάλογο. Με την απουσία και αγνοια τον αφήνουμε στο περιθόριο.

Kitsos says:

Δεν κατάφερες να σώσεις τελικά ΤΙΠΟΤΑ !!!
Είσαι καταδικασμένος να παραμείνεις ένας αδιόρθωτος φλώρος που
-όπως λες πιό πάνω- τη βρίσκει να βάζει καρότα στον κώ-λο του χιονάνθρωπου
Μεγαλέξανδρου. Στο τέλος θα καταλήξετε να κάνετε βουντού σε ομοιώματά του.
Σου βγαίνει και το επιπλέον μίσος γι΄αυτόν, επειδή δεν έχεις στοιχεία
περί ομοφυλοφιλίας του γιά να συνεχίσεις την βιομηχανία της αποδόμισης.
Ως γνήσιος φλώρος, βάλε τώρα και τα δικά σου καρότα και αγγούρια
εκεί που ξέρεις καλά και άντε να την βρεις με τα πατριωτάκια σου στον
σύλλογό σας που ενισχύει οικονομικά και δίνει την γραμμή ο Σόρος !!!

WAKE UP says:

ekei metras ti magia kai ton tsabouka esu? me theoreis maga epidi se eipa baglama? eisai labro loipon paradeigma neoellinikis BLAKIAS. An ekana toulaxiston ena lathos os tora, me sigoura itan to oti se apokalesa baglama. mes sto noima tou labrou ellinismou eisai gia akoma mia fora..pano pou anisixousa oti eixe svisei kai ksexastei.
Kapoios spoudaios eipe pos otan afieronoume xrono gia kapoion, me tin praksi mas auth ton timame, kai pragmati exei dikio. Tha eimai pio epilektikos apo do kai sto eksis pou apadao kathos o xronos einai apira polutimos kai esu apira anousios na suzitao.

me ektimisi ston enxordo filo mou

Kitsos says:

Βρε νούμερο ανθέλληνα, η συγκεκριμένη σειρά του BBC γιά τον
Μέγα Αλέξανδρο, παρουσιάζεται στο ΥouΤube σε 31 επεισόδια
με πρώτο το: rel="nofollow">
και τελευταίο το: rel="nofollow">
στην διάρκεια των οποίων ο παρουσιαστής αναφέρεται συχνά στις
πολλές πηγές του.
Μάλιστα διαβάζει με απλοϊκό τρόπο τα κείμενα στην αγγλική τους
μετάφραση ώστε να τα καταλάβει ακόμα και ένας ΒΛΑΚΑΣ !!!
Δεν μπορώ να σε βοηθήσω άλλο ! Ούτε θα σου αναφέρω ονόματα.
Να κάτσεις να τα δεις ΟΛΑ και μετά δεν θα ρωτάς εμένα ποιοί
αρχαίοι ιστορικοί αναφέρουν αυτά που αναφέρουν γιά τον ΜΕΓΑΛΟ
Έλληνα !!!!!!

WAKE UP says:

agapite file to ksanaeida to video kai blepeis den anaferei istorikes piges. profanos einai kai ta agglika mou metria ti na po.. Gia na katalabeis poios einai o kollimenos des ti grafo:
very interesting input, that prooves he had courage (nothing to do with his action if are good or not). May i ask according to wich historian do this fact came on our hands?
leo loipon edo..polu endiaferon kai aplos rotao gia tis istorikes piges giati eipame ksana kai ksana na min afinoume to otidipote na iselthei san pliroforia.
Se ksanarotao loipon sumfona me poious istorikous?
to elliniko pneuma den to katastrefoun ta dolaria pou peftoun apo tous ekso alla apo tous mesa ellines baglamades pou nomizoun oti feroun to elliniko stixio. Na ksereis episis pos to pneuma den katastrefete me to xrima. baglama e baglama pou tin exeis dei kai elliniko pneuma 😀

WAKE UP says:

ipame na anatrexoume se piges min ginomaste toso rixoi..”to bbc eipe” kala ekane kai eipe aplos zitao na matho se poion istoriko exei anatreksei..profanos se kamia keimena aionon prin. Boro na ton fadasto soma me soma..einai gnosto oti tou arese i somatiki epafi 😀
sugnomi pou rixno to epipedo se blakeies apadao me blakeies 😀

Nick Nikolas says:

Ἡ γλῶσσα τὼν Ἑλλὴνων δὲν εἶναι γλῶσσα εἶναι μηχανισμὸς.
http://nestanaios.blogspot.com/2009/03/blog-post_26.html

WAKE UP says:

very interesting input, that prooves he had courage (nothing to do with his action if are good or not). May i ask according to wich historian do this fact came on our hands?
Εδω χιονίζει, εφτιαξα και τον αλεξανδρο σε χιονανθρωπο! α! εβαλα και καρότο!!μαντεψε που!! 😀

Nick Nikolas says:

Γνωριζεις την εννοια της ακαδημιας; Ξερεις την ετυμολογια της; Δκαδημια ονομαστηκε η φιλοσοφικη σχολη του Πλατωνος διοτι ευρησκετο πλησιον του αγαλματος του Ακαδημου. Αν ευρησκετο πλησιον του αγαλματος του Ομηρου θα την ελεγαν ομηρια, του θησεος, θησια, του Αιγαιος, αιγια. Δεν εχει καν μια σχεσιν με το τι εννοουμε εμεις την σημερον με τον ορο ΑΚΑΔΗΜΙΑ, ACADEMY.ACADEMIA κλπ. κλπ. Εκ της σχολης του πλατωνος ευρησκομενης πλησιον του αγαλματος του ακαδημου εχομεν την σημερον ολες τις ακαδημιες του κοσμου. Αυτην την μεγαλην σημερον στρατια την αγει ειτε το θελομεν ητε οχι ο ΠΛΑΤΩΝ. Και εχομεν στρτατια +αγω = στρατηγος.

αλλη αποψις. Η ακαδημια του πλατωνος ξεκινησε τον πεμπτο προ χρηστιανικης εποχης αιωνα και την εκλεισαν οι πρωτοχρηστιανοι δια της βιας τον εκτο μετα χρηστιανικην εποχην αιωνα. χιλια και πλεον χρονια στρατηγος ητο ο Πλατων.

Ξερεις, εχομεν παραεξηγησει την εννοια του στρατου. Στρατος δεν ειναι μονον μια ομοδα ’…………’ ανθρωπων.

Nick Nikolas says:

Ἡ ἀπὰντησὶς μου εἶναι ΠΛΑΤΩΝ. ὁ μεγαλλὶτερος στρατηγὸς ὄλων τῶν ἐποχῶν.

Σὲ παρακαλῶ πολὺ νὰ γρὰφης λὶγα. Τὰ πολὰ μὲ κουρὰζουν.

Dimokritos says:

216WAKE UP Says:
May 18th, 2009 at 6:21 pm
214
Dimokritos Says:
May 18th, 2009 at 2:38 pm
203
WAKE UP Says:
May 17th, 2009 at 10:10 am
>189
WAKE UP Says:
May 14th, 2009 at 6:39 pm
1)
# So, you wouldn’t fight for your freedom and equality, would you?#


of course i agree to fight in order to take back or gain a freedom i never had. on post 168 i talking a lot about it


## In other words your saying that it’s perfectly acceptable to take back the lands robbed by Turks such as f.e. occupied Cyprus.

QQ>what is important is that people who live there, in the half-turk cyprus, live in harmory same thing for the other half part. so there is no need to take any kind of action there unless its an action of peace such as to open boarders and mix people. an action to enstamblish a harmony between them.
### It’s acceptable therefore to free the Peloponess from Moslem Ottomans and gain what you call it “civilian’s freedom” below, but unacceptable to liberate occupied Cyprus from barbarian thought?
PPPP> did you ever hear any civilian thAT lives in the occupied cyprus (i inform you that it is turkish citizens there) to ask help from greece to liberate it? because greeks on peloponisos wanted it and did it. occupied part of cyprus is not even asking any kind of help.

#### This means, that you won’t fight for the liberty of the occupied part of Cyprus, because it is essentially ethnically cleansed by Turks.

1.1) by making a distintion between defender and conqueror
take a look on: [I am not sure I understand..killing more than many.] conqueror -- defender

## According to your opinion, Kolokotronis helped to set free “native Greek land” by killing people. What’s wrong than to free f.e. Makedonia, Ionia and Pontus occupied by Turks at that time?


QQ>well when we say freedom and ”to set free” it would be better to focus on the freedom of the civilians and not on the land. When kolokotronis was fighting, he was fighting to defend the rights of the humans where in threat. So if we suppose that now a new ”kolokotronis” will come to set free lets say konstantinoupoli-instambul what will he set free? i guess none. probably he will slave people because there, people are already free and they dont need any kolokotronis.
### Well, you misread my question. I clearly stated at “that time” meaning the 19th and the beginning of the 20th century. Again, would it have been acceptable, according to your belief, to liberate people (“freedom of the civilians”) from Turkish yoke in Makedonia, Kostaninoupoli, Smyrni and Pontus as was done in the Peloponess and the rest of Greece?
PPPP>at that time yes. konstantinoupoli was under a threat, people where behing the walls and turkish military was outside ready to attack as thay did. the people who where inside had to be protected and helped. in nowdays its a hole different situation as long as there are living people in their armony. if it was a situation since then (till now) of slavery then we could talk about setting free. so in that period yes, to protect those people who lived there. now no as long as the people who live there are just fine.

#### So, you would at “that time” find it acceptable to liberate lands which were populated by Greeks such as Konstantinoupoli, Pontos and Smyrni. Today however, because the lands are ethnically cleansed of native Greek people such as is the case of the occupied part Cyprus, you consider it (quote):
“a hole different situation as long as there are living people in their armony. if it was a situation since then (till now) of slavery then we could talk about setting free.”
You’re joking my friend!
What about human rights violations f.e. of the enclaved and enslaved Greek Cypriotes and Maronites?
http://www.cyprus.gov.cy/portal/portal.nsf/All/91D3E5F38C7D9775C2257029003402BD?OpenDocument&a=1&z=

QQ>so setting free is reaction probably refering to an instant action. that also means that wile if it was an action of defence once(imidiate action), in a distant future we are talking not about defence but about conquering. this period of time to take action depends each time from the circustances. can be 50 or 5000 years. for example in greece it was 400, a long time.
### Half of Cyprus has been occupied by brute, genocidal Turkish force and barbarian culture since 35 years. If they don’t find a solution, in accordance to f.e. EU-standard and values in the next 20 years -- would that mean that Turks have the right to claim the occupied part of Cyprus as theirs because a certain time period has elapsed? Would the Turks therefore legitimately (according to your logic) defend “their” land from prospective, so called Greek invaders/conquerors, because of the 50 years (“distant past”) that have past since their conquest?
PPPP>One thing is sure that if we try to take back with force we will always loose both because in my logic when team A kills 3 civilians from team B and B 78 from i dont see team B as a winner, i see 2 teams that both have lost in total 81 civilians. even if someone thinks B is considered the winner as i said again and again before is a periodical winning that will feed for an eternity anger to repeat fights. in fact consider that since troy wars, (is more than 3000 years till now) that with the actual turkey we never had a period of peace. so instead of keep thinking lets take back…i think it time to think on alternative ways…more than 3000 years both sides used this lets take back and didnt worked..

#### It’s for sure, that as long as barbarism isn’t entirely defeated, there won’t be peace at all. As for the alternatives that you’ve proposed till now, allow me to say this, they’re plain wishful thinking.
——————————


2) # What would have been the better option according to your belief -- Greek or Persian “slavery”? Did Alexander keep with his campaign the “free-minded” liberated from “barbarian slavery” or not?#


its like you are asking me to choose between bad or worst. so, even if we consider alexanders slavery ”just” bad in comparison with the worst it doesnt make him a personality that worths to be considered a great man (as we you to say alexander the great) great for avoiding a worst situation in order to make it bad? for me someone is great when converts a bad situation to a good one where people are free both in their actions and in their mind.as long as we accepted it as a soft slavery freedom is an utopia. this is a fact on every form of slavery. There is no need to go long time from today in order to make an example in greek reality. The dictature (considering as much softer form of slavery) of papadopoulos. was there any kind of freedom? the bad thing is that humans tend to forget and in that way they let history to recycle and repeat same mistakes.

## You’re saying therefore, that Alexanders “slavery” would have been the better of the “bad or worst” possibilities to choose from, are you?

QQ>no, i am saying even if! in order to afford the alexanders actions the less stricly i can and i still can find even in that way a reason to forgive him for what he have done.
### So, you’re still insisting that Alexander’s so called “slavery” is of equal value to any other because he killed? You would forgive Alexander’s actions -- also Hitler’s, Jihadist Ataturk’s, Papadopoulos’ and Stalin’s, I guess. There are however, no differences between these gentlemen to find, isn’t it? Whose deeds did protect “individual freedom of action and mind” more likely and till today, what do you think?
PPPP>no, i am saying even if! in order to afford the alexanders actions the less stricly i can and i still can find even in that way a reason to forgive him for what he have done.
sorry it was still can’t find even in that way a reason to forgive him for what he have done. not can. my typing mistake

#### Therefore you’re saying that there is no difference at all between the above gentlemen.
——————————————-



3) # Again, was there a difference between Greek and Persian culture or were they equal, according to your spiritual harmony and belief?#


of course there where to different cultures. having 2 different culteres is neither bad or good. its just a fact.

## And the two different cultures were not equal because they differed in “bad or worst slavery” as seen above.

QQ>i cant see were i say this i apology if that is what my typing trasmits. No, t2 culteres are not different because of the difference on its form of slavery. i only say that are 2 different cultures (can be art, habits etch ) and that the fact that are different doesnt not mean there is a good culture or a bad culture. i only say that its just a culture and an other.
### So if you had to choose between the Persian and the Greek culture, with the knowledge you’ve got today, you won’t prefer the one over the other, right?
PPPP>probably but as long as i dont realy know their culture i cant compare. Attention here, dont confuse our nowdays greek culture with the ancient greek culture. also the fact a culture that in my opinion could fit better on me doesnt mean that same thing happens to any person and thats a reason not to force peoplle accept a new culture. good thing is sawing it and who whants to get something, is welcome.

#### You can’t compare? You may open a book.

——————————————-


4) # Alexander did kill undoubtedly also during his campaign. Did historians also mention anything else?#

i need a more precise question. i mean historians will give dates and places that there was a fight, various names etch but the reason that im a standing on the fact that he killed so much is because that makes me understand a lot about what kind of person he was..from a humanistic point of view

## From a “humanistic” point of view, has academia (f.e. historians) indicated how Alexander’s deeds have influenced our present way of living or not?

QQ> From what i remember they say he ”exported” the culture.From my point of view a realy bad action from alexander. if you refer on that i can explain better what i mean
### I mean exactly that, he did “export” culture too. Let me repeat my question: Did Alexander’s deeds influence our present way of living and if yes, for the better or for the worse?###
Yes, worse.

#### All you’re saying is therefore, that Alexander’s deeds influenced our present way of living for the worse. Would you like to present any references for your claim?
————————————————



5) #From your angelic point of view this would mean, that you’d accept the barbarian term
 only if you’d have a barbarian in front of you in order to examine his values?
And what did you say? Each one of them “needs to be compared”?
You must be kidding my friend. Do this when a bunch of brainwashed hooligans tries to get hold of you -- good luck!#


i will ask then, you what is your opinion for socrates and his life? because you should also know that greek court condemned him to death. its true what you are saying..the procedure of examination is not an easy thing and its not easy doing it or the ancient greek politicians, workers, writers..all people that socrates used to examine and uncover the truth..they just killed him. we! the superior greeks! sometimes two situations might not be much different but a nice suit can make the difference. will make everything seem to be so good and normal.

## Yes, the “superior Greeks” did kill unfortunately Sokrates which of course was a mistake and wrong. So what?

QQ>it was a reply to make more clear that the brainwashed hooligans are not only the ”barbarians”
”Do this when a bunch of brainwashed hooligans tries to get hold of you -- good luck!#” same kind of people we are affording to daily but they are nicely camuflazed.
### And again, so what? People are not flawless after all neither at the time Sokrates was living nor today. Do we have however, overall a better place today due to Sokrates’ and Alexanders’ thoughts and deeds, or
not?
PPPP>wait wait dont put socrates and alexander is same phrase they are 2 opposites. From Alexanders we have bad things to remember and by following his path we will always be from a bad to a worst situation.
following socrates path we will gain an honest and clear path that could guide on a state of eudaimonia.

#### Now go and explain this to a brainwashed hooligan who is going to enslave you, while you’re fantasizing! Again, wishing you good luck!

————————————————-


6) # Let me paraphrase then: Is there a difference between a scholarly accepted truth and an individual’s opinion on historical matters?#


we both went to a greek school so we got aproximately same input but now we sare 2 differnt points of view. so the difference will be on the way we ”translate” the facts. lets say a different interpretation. But that matters, if you mean facts, like: dates, names, actions cant be changed only from someone who studied or maybe discovered in some way a new evidence that will might bring to new considerations. i guess its a work of a historian. but even when a new consideration will come (as long as is objectively a new fact) and something will change, all individuals should accept. so all individuals will sare again the same opinion

## Until new scholarly research presents new findings about how Alexander’s campaign influenced our present way of live, I’m most certainly not going to accept any “personal opinion” on this matter.

QQ>what historians give you is the facts with dates numbers statistics names etch. its on you to make an opinion according to your morality. Dont be based dont trust so much anyones opinion. what i suggest you is to hear it and then examine it. after this reject or gain it. whats wrong on that? is it bad to think?
### Of course not, the opposite. You’re free, as already mentioned, to think and believe whatever you want. However, to believe that one’s opinion is above factual evidence of scientific basis, is highly questionable.
PPPP>well my believes i dont think that are based or different facts. a kill is a fact. how i or you will interpretate it, is not a fac.

#### Until you prove the opposite, it’s simply your reductionist opinion, nothing more.
—————————————————————

7) # Mutual respect is a precondition for peace and harmony. Is the western civilisation and democratic freedom we’ve got nowadays the best we have including its limitations or not? Unfortunately, history shows that “spirituality” and good will alone is no match against brute physic. You either have both or your efforts to counter the brute are in vain.#


its good for me and you. dont go far away and take a look on number of deaths on iraq. so lets ask a civilian from there that if he is alive maybe has no house and kinds anymore. we just permit it without understanding that during this circle of deaths sooner or later will come our time too a our kinds time. so yes its good for me and you but its also periodical because its not good with a true and clear meaning..its just a matter of luck that in this period of time a war its not a reality where we live..

## Yes, we are undoubtedly lucky, however, only due to our forefathers who fought for their values against the “barbarians”.

QQ>i repeat, as long as you are happy for sutuations like this you just accept a periodical freedom. take a look on nick nikolas post 198
### It’s undoubtedly acceptable. “Periodical freedom” is a given fact as long as your opponent is offending by a different set of rules and values. Check also the reference below.
—————————————————————-


8.) # Attacking first might be used for both, defence and conquest.
Don’t get too caught up with “spirituality“, you might hurt yourself.#


yes but in case of alexander that is our argument he acted clearly as conqueror.
in fact my spiritual world is realy poor and i would more be worried for not taking more care for it than spending lees time for it. and since now most selfhurting had to do with the fact i didnt took care for my spirituality.

## Take care than. Wishing you all the best for your efforts.
Again, Alexander defended his superior cultural values with, if you like, conquest -- “defending by attacking” that is.

QQ>thank you, ill work on it. whatever happens its the only think that someone can cautch. stinodas ksoberges pianete ta poulia oxi to kelaidima tous. kapos etsi to eipe.
### Check this excellent analysis out: Αποτρεπτική στρατηγική, απειλές χαμηλής έντασης, έλεγχος κλιμακώσεως, ικανότητα πρώτου χτυπήματος και η αξιοπιστία της αποτρεπτικής μας στρατηγικής: http://neo.antibaro.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=2090:0109-apotreptikh-strathgikh&catid=70:texts&Itemid=138

PPP> i readed a part. according to that text they are going to eat us in the first chance. they will follow alexanders spirit! conquest! its on our hand to stop affording things as alexander and find different solutions.

#### This paper presents a well researched analysis which you ignore and lightly dismiss, without even reading it, as “conquest”!
Would you mind to present to us your sources you’ve got from the idea about “different solutions”? Otherwise, I’m afraid, you might be considered an ignorant fantasist.
———————————————————————-


9) # Right, we’re not the “all-mighty”.#


here i dont understand and i dont say its your fault as long as i recognize my enlish is not realy good
## There might be things we’re not able to change, f.e. the way somebody thinks.

QQ>yes of course. i also difasgree to force an action like this. what is fair, is that someone saws me a way and if i accept it i follow. following will meaningless unless i dont comprehate the path. comprehantion by forcing doeasnt exist.

### Oh yes, it does exist! In every society which does not support freedom of thought, brainwashing is clearly a way of enforced “comprehension”.
PPP> no it doent because im talking about comprehantion not just doing (acting like a sheep).

#### Now, this discourse is only possible within a culture which supports freedom of thought. If you would ask however the barbarian from above, who he believes would be the brainwashed one, you or himself, you would get a simple answer. Good luck to you again!

———————————————————-


10) # Well done. You’re allowed to think in your exclusive way of “absolute material world” as long as you want. However, ignoring the fact that our present way of living is greatly influenced for the better by the deeds of Alexander is irrefutable.#


this world irrefutable is dangerous. sometimes something might be wrong and will never change because its an irrefutable situation and life goes on with same mistakes. it would be more honest to say: ok there is a problem..an here there is a political problem that will end in a good or in a bad way. and till its solved both parts will gain realy less (on human relations but on economics too). So i realy think its a case to open my eyes and my mind and make a research without ”irrefutable”. Just an examination and if happens that an opened mind view will return to the same considerations that where done before the examinations then it will also be more real than before. will not be sothing i accepted and ended like that. will be an input examinated confermed and accepted.

## I agree.

QQ> me too (for the moment)
———————————–


11) # That’s were you’re wrong. It’s your simplistic / reductionist opinion about the topic at hand, and that’s it. You’re free however, to believe whatever you want.#

someone said the most difficut thing to notice is the nose..so close so simple.
i start from 0 without irrefutable (that we mentioned before) slowly 0 will become sothing more complex but will still be simple. maybe in long time from here will be more complex.
when i make a thought, a simple one, i try the same time to see where this thought doesnt work. as i cant find it non working(for the moment) on its simple form i let it like this. the fact i cant fight my own simple thought that is so simple seems that is compact and can defend from my outher thought. thats also a reason im here to be honest. i try to help myself by the examination you make on my thoughts and try to find where it doesnt work.

## We’re not talking here about mathematical truth (1+1=2) but in the sense of probability. So, the probability that Alexander is only a killer as you’ve claimed, is close to zero:

QQ>probability is limf(x) with x tending to infinite 
let me ask you a question. etimologicaly, when someone is a killer?
### The probability is therefore infinite much higher, that Alexander was not “only a killer” as you originally stated.
A killer is f.e., somebody who deprives the life of another human being: http://www.etymonline.com/index.php?search=killer&searchmode=none
PPP>and when someones deprive with his decision looots of human lifes?

#### Is there a the difference between one and ten thousand? I don’t think so!

*********************

WAKE UP #182, 187:

****And as long as what i write above is true based on common logic that cant be regected, even if its greek, dont be so proud, it would be more honnest to feel ashamed. read above starting from my post 164 and saw me that i am wrong. i would be realy pleased. thank you, best regards.****

5) In your wicked understanding of logic, historic truth means propaganda lies,
doesn’t it?

>>reply>my logic follows history and its realy elementar. but is also true that is honnest and clear. example:
alexander reached india -- in order to reach india people where conquered and killed -- alexander is a killer.

5.1) So what?
Is that all you can think off in your elementary, ignorant and confused way of thinking?
o>>>well its elementary and i agree but its not ignorant as long as you are not prooving it to me. a little confused..yes might me but for sure much less than the rest i saw in here. you are kidding and making fun of me for this small example:
>>reply>my logic follows history and its realy elementar. but is also true that is honnest and clear. example:
alexander reached india -- in order to reach india people where conquered and killed -- alexander is a killer.
well this example put in contrast all your way of thinking because it prooves alexander was a killer. thats way you become mad, because you see a truth but you cant accept it or afford it. and you cant do this because you are (for one more time) joking enstead of accepting or defending.

# That’s were you’re wrong. It’s your simplistic / reductionist opinion about the topic at hand, and that’s it. You’re free however, to believe whatever you want.

*********************
Best regards.

Kitsos says:

Μιά πρώτη απάντηση γιά το ότι οι Κύπριοι δεν ενδιαφέρονται γιά τίποτα παρά μόνο
γιά το …ψάρεμα, αφού δεν σου λένε τίποτα τα μαζικά αντικατοχικά συλλαλητήρια
(Σολωμού, Ισαάκ και άλλοι),
ούτε η σθεναρή τους αντίθεση στο σχέδιο Ανάν κλπ, δες ένα μικρό μόνο
μέρος εξ όσων γράφει γιά την πάρτη σας (δεν είσαι μόνος)
στο παραπάνω ιστολόγιο ο Παν. Ήφαιστος.
Θα δεις και άλλα χρήσιμα εφόσον αντέξεις την ανάγνωση…
//…Εν τέλει, δεν υπάρχει βρωμερότερο επιστημονικό φαινόμενο
από την συνειδητή μεταμφίεση προπαγανδιστικών θέσεων εκ μέρους
εξωπολιτικών και εξωκοινωνικών δρώντων. Στο διεθνές αυτό θέατρο του παραλόγου
βλέπουμε πλέον και πολλούς δημοσιογράφους οι οποίοι διόλου τυχαία
συνεργάζονται με τους μεταμφιεσμένους προπαγανδιστές.
Στην Ελλάδα πήραμε μια γεύση τι σημαίνουν όλα αυτά την ημέρα της εθνικής
ανεξαρτησίας όταν διαδιδόταν η βρωμερή φήμη ότι ήταν περίπου
λάθος να γίνει αγώνας ανεξαρτησίας. Όπου και να βρίσκονται αυτά
τα διεθνικά όντα είναι παντού τα ίδια. Ζουν σε μια χώρα και την μισούν,
στρέφονται εναντίον των φιλειρηνικών συμφερόντων της χώρας από την
οποία ωφελούνται και ξερνούν καθημερινά τις εμετικές ιδεολογικοπολιτικές
τους εκλογικεύσεις που εξυπηρετούν τα διεθνοφασιστικά συμφέροντα.
Και όλα αυτά με καθωσπρεπισμούς, ύπουλες νηφαλιότητες και νοοτροπίες
συνδικάτου που υπηρετεί ένας όχλος ομοϊδεατών προπαγανδιστών
ιδεολογικοπολιτικών εκλογικεύσεων. Είναι βαρίδια σε όποια χώρα και αν ζουν.//…

Kitsos says:

Me mozilla OK !!! efxaristw

WAKE UP says:

214
Dimokritos Says:
May 18th, 2009 at 2:38 pm

203
WAKE UP Says:
May 17th, 2009 at 10:10 am
>189
WAKE UP Says:
May 14th, 2009 at 6:39 pm
1) # So, you wouldn’t fight for your freedom and equality, would you?#

of course i agree to fight in order to take back or gain a freedom i never had. on post 168 i talking a lot about it

## In other words your saying that it’s perfectly acceptable to take back the lands robbed by Turks such as f.e. occupied Cyprus.
QQ>what is important is that people who live there, in the half-turk cyprus, live in harmory same thing for the other half part. so there is no need to take any kind of action there unless its an action of peace such as to open boarders and mix people. an action to enstamblish a harmony between them.

### It’s acceptable therefore to free the Peloponess from Moslem Ottomans and gain what you call it “civilian’s freedom” below, but unacceptable to liberate occupied Cyprus from barbarian thought?

PPPP> did you ever hear any civilian thAT lives in the occupied cyprus (i inform you that it is turkish citizens there) to ask help from greece to liberate it? because greeks on peloponisos wanted it and did it. occupied part of cyprus is not even asking any kkind of help.

1.1) by making a distintion between defender and conqueror
take a look on: [I am not sure I understand..killing more than many.] conqueror -- defender
## According to your opinion, Kolokotronis helped to set free “native Greek land” by killing people. What’s wrong than to free f.e. Makedonia, Ionia and Pontus occupied by Turks at that time?

QQ>well when we say freedom and ”to set free” it would be better to focus on the freedom of the civilians and not on the land. When kolokotronis was fighting, he was fighting to defend the rights of the humans where in threat. So if we suppose that now a new ”kolokotronis” will come to set free lets say konstantinoupoli-instambul what will he set free? i guess none. probably he will slave people because there, people are already free and they dont need any kolokotronis.

### Well, you misread my question. I clearly stated at “that time” meaning the 19th and the beginning of the 20th century. Again, would it have been acceptable, according to your belief, to liberate people (“freedom of the civilians”) from Turkish yoke in Makedonia, Kostaninoupoli, Smyrni and Pontus as was done in the Peloponess and the rest of Greece?

PPPP>at that time yes. konstantinoupoli was under a threat, people where behing the walls and turkish military was outside ready to attack as thay did. the people who where inside had to be protected and helped. in nowdays its a hole different situation as long as there are living people in their armony. if it was a situation since then (till now) of slavery then we could talk about setting free. so in that period yes, to protect those people who lived there. now no as long as the people who live there are just fine.

QQ>so setting free is reaction probably refering to an instant action. that also means that wile if it was an action of defence once(imidiate action), in a distant future we are talking not about defence but about conquering. this period of time to take action depends each time from the circustances. can be 50 or 5000 years. for example in greece it was 400, a long time.

### Half of Cyprus has been occupied by brute, genocidal Turkish force and barbarian culture since 35 years. If they don’t find a solution, in accordance to f.e. EU-standard and values in the next 20 years -- would that mean that Turks have the right to claim the occupied part of Cyprus as theirs because a certain time period has elapsed? Would the Turks therefore legitimately (according to your logic) defend “their” land from prospective, so called Greek invaders/conquerors, because of the 50 years (“distant past”) that have past since their conquest?

PPPP>One thing is sure that if we try to take back with force we will always loose both because in my logic when team A kills 3 civilians from team B and B 78 from i dont see team B as a winner, i see 2 teams that both have lost in total 81 civilians. even if someone thinks B is considered the winner as i said again and again before is a periodical winning that will feed for an eternity anger to repeat fights. in fact consider that since troy wars, (is more than 3000 years till now) that with the actual turkey we never had a period of peace. so instead of keep thinking lets take back…i think it time to think on alternative ways…more than 3000 years both sides used this lets take back and didnt worked..
——————————


2) # What would have been the better option according to your belief -- Greek or Persian “slavery”? Did Alexander keep with his campaign the “free-minded” liberated from “barbarian slavery” or not?#

its like you are asking me to choose between bad or worst. so, even if we consider alexanders slavery ”just” bad in comparison with the worst it doesnt make him a personality that worths to be considered a great man (as we you to say alexander the great) great for avoiding a worst situation in order to make it bad? for me someone is great when converts a bad situation to a good one where people are free both in their actions and in their mind.as long as we accepted it as a soft slavery freedom is an utopia. this is a fact on every form of slavery. There is no need to go long time from today in order to make an example in greek reality. The dictature (considering as much softer form of slavery) of papadopoulos. was there any kind of freedom? the bad thing is that humans tend to forget and in that way they let history to recycle and repeat same mistakes.
## You’re saying therefore, that Alexanders “slavery” would have been the better of the “bad or worst” possibilities to choose from, are you?
QQ>no, i am saying even if! in order to afford the alexanders actions the less stricly i can and i still can find even in that way a reason to forgive him for what he have done.

### So, you’re still insisting that Alexander’s so called “slavery” is of equal value to any other because he killed? You would forgive Alexander’s actions -- also Hitler’s, Jihadist Ataturk’s, Papadopoulos’ and Stalin’s, I guess. There are however, no differences between these gentlemen to find, isn’t it? Whose deeds did protect “individual freedom of action and mind” more likely and till today, what do you think?

PPPP>no, i am saying even if! in order to afford the alexanders actions the less stricly i can and i still can find even in that way a reason to forgive him for what he have done.
sorry it was still can’t find even in that way a reason to forgive him for what he have done. not can. my typing mistake
——————————————-

3) # Again, was there a difference between Greek and Persian culture or were they equal, according to your spiritual harmony and belief?#

of course there where to different cultures. having 2 different culteres is neither bad or good. its just a fact.
## And the two different cultures were not equal because they differed in “bad or worst slavery” as seen above.
QQ>i cant see were i say this i apology if that is what my typing trasmits. No, t2 culteres are not different because of the difference on its form of slavery. i only say that are 2 different cultures (can be art, habits etch ) and that the fact that are different doesnt not mean there is a good culture or a bad culture. i only say that its just a culture and an other.

### So if you had to choose between the Persian and the Greek culture, with the knowledge you’ve got today, you won’t prefer the one over the other, right?

PPPP>probably but as long as i dont realy know their culture i cant compare. Attention here, dont confuse our nowdays greek culture with the ancient greek culture. also the fact a culture that in my opinion could fit better on me doesnt mean that same thing happens to any person and thats a reason not to force peoplle accept a new culture. good thing is sawing it and who whants to get something, is welcome.
——————————————-


4) # Alexander did kill undoubtedly also during his campaign. Did historians also mention anything else?#

i need a more precise question. i mean historians will give dates and places that there was a fight, various names etch but the reason that im a standing on the fact that he killed so much is because that makes me understand a lot about what kind of person he was..from a humanistic point of view
## From a “humanistic” point of view, has academia (f.e. historians) indicated how Alexander’s deeds have influenced our present way of living or not?
QQ> From what i remember they say he ”exported” the culture.From my point of view a realy bad action from alexander. if you refer on that i can explain better what i mean

### I mean exactly that, he did “export” culture too. Let me repeat my question: Did Alexander’s deeds influence our present way of living and if yes, for the better or for the worse?

Yes, worse.
————————————————


5) #From your angelic point of view this would mean, that you’d accept the barbarian term
 only if you’d have a barbarian in front of you in order to examine his values?
And what did you say? Each one of them “needs to be compared”?
You must be kidding my friend. Do this when a bunch of brainwashed hooligans tries to get hold of you -- good luck!#

i will ask then, you what is your opinion for socrates and his life? because you should also know that greek court condemned him to death. its true what you are saying..the procedure of examination is not an easy thing and its not easy doing it or the ancient greek politicians, workers, writers..all people that socrates used to examine and uncover the truth..they just killed him. we! the superior greeks! sometimes two situations might not be much different but a nice suit can make the difference. will make everything seem to be so good and normal.
## Yes, the “superior Greeks” did kill unfortunately Sokrates which of course was a mistake and wrong. So what?
QQ>it was a reply to make more clear that the brainwashed hooligans are not only the ”barbarians”
”Do this when a bunch of brainwashed hooligans tries to get hold of you -- good luck!#” same kind of people we are affording to daily but they are nicely camuflazed.

### And again, so what? People are not flawless after all neither at the time Sokrates was living nor today. Do we have however, overall a better place today due to Sokrates’ and Alexanders’ thoughts and deeds, or
not?

PPPP>wait wait dont put socrates and alexander is same phrase 😀 they are 2 opposites. From Alexanders we have bad things to remember and by following his path we will always be from a bad to a worst situation.
following socrates path we will gain an honest and clear path that could guide on a state of eudaimonia.

————————————————-


6) # Let me paraphrase then: Is there a difference between a scholarly accepted truth and an individual’s opinion on historical matters?#

we both went to a greek school so we got aproximately same input but now we sare 2 differnt points of view. so the difference will be on the way we ”translate” the facts. lets say a different interpretation. But that matters, if you mean facts, like: dates, names, actions cant be changed only from someone who studied or maybe discovered in some way a new evidence that will might bring to new considerations. i guess its a work of a historian. but even when a new consideration will come (as long as is objectively a new fact) and something will change, all individuals should accept. so all individuals will sare again the same opinion
## Until new scholarly research presents new findings about how Alexander’s campaign influenced our present way of live, I’m most certainly not going to accept any “personal opinion” on this matter.
QQ>what historians give you is the facts with dates numbers statistics names etch. its on you to make an opinion according to your morality. Dont be based dont trust so much anyones opinion. what i suggest you is to hear it and then examine it. after this reject or gain it. whats wrong on that? is it bad to think?

### Of course not, the opposite. You’re free, as already mentioned, to think and believe whatever you want. However, to believe that one’s opinion is above factual evidence of scientific basis, is highly questionable.

PPPP>well my believes i dont think that are based or different facts. a kill is a fact. how i or you will interpretate it, is not a fac.

—————————————————————

7) # Mutual respect is a precondition for peace and harmony. Is the western civilisation and democratic freedom we’ve got nowadays the best we have including its limitations or not? Unfortunately, history shows that “spirituality” and good will alone is no match against brute physic. You either have both or your efforts to counter the brute are in vain.#

its good for me and you. dont go far away and take a look on number of deaths on iraq. so lets ask a civilian from there that if he is alive maybe has no house and kinds anymore. we just permit it without understanding that during this circle of deaths sooner or later will come our time too a our kinds time. so yes its good for me and you but its also periodical because its not good with a true and clear meaning..its just a matter of luck that in this period of time a war its not a reality where we live..
## Yes, we are undoubtedly lucky, however, only due to our forefathers who fought for their values against the “barbarians”.
QQ>i repeat, as long as you are happy for sutuations like this you just accept a periodical freedom. take a look on nick nikolas post 198

### It’s undoubtedly acceptable. “Periodical freedom” is a given fact as long as your opponent is offending by a different set of rules and values. Check also the reference below.

—————————————————————-


8.) # Attacking first might be used for both, defence and conquest.
Don’t get too caught up with “spirituality“, you might hurt yourself.#

yes but in case of alexander that is our argument he acted clearly as conqueror.
in fact my spiritual world is realy poor and i would more be worried for not taking more care for it than spending lees time for it. and since now most selfhurting had to do with the fact i didnt took care for my spirituality.
## Take care than. Wishing you all the best for your efforts.
Again, Alexander defended his superior cultural values with, if you like, conquest -- “defending by attacking” that is.
QQ>thank you, ill work on it. whatever happens its the only think that someone can cautch. stinodas ksoberges pianete ta poulia oxi to kelaidima tous. kapos etsi to eipe.

### Check this excellent analysis out: Αποτρεπτική στρατηγική, απειλές χαμηλής έντασης, έλεγχος κλιμακώσεως, ικανότητα πρώτου χτυπήματος και η αξιοπιστία της αποτρεπτικής μας στρατηγικής: http://neo.antibaro.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=2090:0109-apotreptikh-strathgikh&catid=70:texts&Itemid=138

PPP> i readed a part. according to that text they are going to eat us in the first chance. they will follow alexanders spirit! conquest! its on our hand to stop affording things as alexander and find different solutions.

———————————————————————-


9) # Right, we’re not the “all-mighty”.#

here i dont understand and i dont say its your fault as long as i recognize my enlish is not realy good
## There might be things we’re not able to change, f.e. the way somebody thinks.
QQ>yes of course. i also difasgree to force an action like this. what is fair, is that someone saws me a way and if i accept it i follow. following will meaningless unless i dont comprehate the path. comprehantion by forcing doeasnt exist.
### Oh yes, it does exist! In every society which does not support freedom of thought, brainwashing is clearly a way of enforced “comprehension”.

PPP> no it doent because im talking about comprehantion not just doing (acting like a sheep).

———————————————————-


10) # Well done. You’re allowed to think in your exclusive way of “absolute material world” as long as you want. However, ignoring the fact that our present way of living is greatly influenced for the better by the deeds of Alexander is irrefutable.#

this world irrefutable is dangerous. sometimes something might be wrong and will never change because its an irrefutable situation and life goes on with same mistakes. it would be more honest to say: ok there is a problem..an here there is a political problem that will end in a good or in a bad way. and till its solved both parts will gain realy less (on human relations but on economics too). So i realy think its a case to open my eyes and my mind and make a research without ”irrefutable”. Just an examination and if happens that an opened mind view will return to the same considerations that where done before the examinations then it will also be more real than before. will not be sothing i accepted and ended like that. will be an input examinated confermed and accepted.
## I agree.

QQ> me too (for the moment)

———————————–


11) # That’s were you’re wrong. It’s your simplistic / reductionist opinion about the topic at hand, and that’s it. You’re free however, to believe whatever you want.#
someone said the most difficut thing to notice is the nose..so close so simple.
i start from 0 without irrefutable (that we mentioned before) slowly 0 will become sothing more complex but will still be simple. maybe in long time from here will be more complex.
when i make a thought, a simple one, i try the same time to see where this thought doesnt work. as i cant find it non working(for the moment) on its simple form i let it like this. the fact i cant fight my own simple thought that is so simple seems that is compact and can defend from my outher thought. thats also a reason im here to be honest. i try to help myself by the examination you make on my thoughts and try to find where it doesnt work.
## We’re not talking here about mathematical truth (1+1=2) but in the sense of probability. So, the probability that Alexander is only a killer as you’ve claimed, is close to zero:
QQ>probability is limf(x) with x tending to infinite 
let me ask you a question. etimologicaly, when someone is a killer?

### The probability is therefore infinite much higher, that Alexander was not “only a killer” as you originally stated.
A killer is f.e., somebody who deprives the life of another human being: http://www.etymonline.com/index.php?search=killer&searchmode=none

PPP>and when someones deprive with his decision looots of human lifes?

*********************
WAKE UP #182, 187:
****And as long as what i write above is true based on common logic that cant be regected, even if its greek, dont be so proud, it would be more honnest to feel ashamed. read above starting from my post 164 and saw me that i am wrong. i would be realy pleased. thank you, best regards.****
5) In your wicked understanding of logic, historic truth means propaganda lies,
doesn’t it?
>>reply>my logic follows history and its realy elementar. but is also true that is honnest and clear. example:
alexander reached india -- in order to reach india people where conquered and killed -- alexander is a killer.
5.1) So what?
Is that all you can think off in your elementary, ignorant and confused way of thinking?
o>>>well its elementary and i agree but its not ignorant as long as you are not prooving it to me. a little confused..yes might me but for sure much less than the rest i saw in here. you are kidding and making fun of me for this small example:
>>reply>my logic follows history and its realy elementar. but is also true that is honnest and clear. example:
alexander reached india -- in order to reach india people where conquered and killed -- alexander is a killer.
well this example put in contrast all your way of thinking because it prooves alexander was a killer. thats way you become mad, because you see a truth but you cant accept it or afford it. and you cant do this because you are (for one more time) joking enstead of accepting or defending.
# That’s were you’re wrong. It’s your simplistic / reductionist opinion about the topic at hand, and that’s it. You’re free however, to believe whatever you want.
*********************

Best regards.
Best regards to you too 😀

WAKE UP says:

210
Kitsos Says:
May 18th, 2009 at 9:54 am

”ΞΥΠΝΑ” και ”Σκοπιά” είναι στην Ελλάδα τα περιοδικά των Μαρτύρων του Ιεχωβά !!!
Οι οποίοι τις τελευταίες δεκαετίες έχουν βελτιώσει πολύ τις τεχνικές τους και δεν
τους παίρνεις χαμπάρι εύκολα.
Πες μου ότι είσαι και εσύ εκεί, να …πεθάνω !!!
Ναι λοιπόν ” ‘Ελληνες και Τούρκοι Εργάτες Ενωμένοι”!!!
Το να είναι κάποιος διεθνιστής, δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να είναι πατριώτης
και πρέπει να είναι εθνομηδενιστής υποχρεωτικά !
Εάν δεν αγαπήσεις την πατρίδα και το έθνος σου με όλα όσα αυτά σημαίνουν
υπό την καλή έννοια και μακριά από εθνικισμούς, πώς μπορείς να αγαπήσεις και τον γείτονά σου;;;
Αν και η μέχρι τώρα συζήτηση είχε περιοριστεί στο ζήτημα εάν ο Αλέξανδρος, ως ένας
εκ των προπατόρων μας, πρέπει να μας κάνει να ντρεπόμαστε ή όχι, εδώ να πω και δυό κουβέντες
γιά τους γείτονές μας μιάς και το ανάφερες στο τέλος του σχολίου σου.
Βέβαια, με χαρά είδα ότι δεν σχολίασες αυτό που είπα ότι ο Αλέξανδρος ήταν ένας
ΗΓΕΤΗΣ με όλη την σημασία της λέξης, αφού πρώτος στην μάχη και όχι από τα μετώπισθεν
και με τον…ασύρματο, καθοδηγούσε τον στρατό του. Ο οποίος είχε τραυματισθεί πολλές φορές,
σε μία περίπτωση πολύ σοβαρά, και είχε κατηγορηθεί
από τους επιτελείς του ότι εκθέτει τον εαυτό του σε κίνδυνο πέραν του δέοντος.
Αυτό που είχες πει, ότι δηλαδή ήταν…κότα στην μάχη, το αναφέρει κατά κόρον
και το ανθελληνικό μπουλγκαρμακ.
Ενώ τα ιστορικά στοιχεία λένε το ακριβώς αντίθετο.
Πώς σου …ξέφυγε αυτό αφού όπως λες (και φαίνεται) μελετάς Ιστορία;;;

δεν μελετάω ιστορία. στατιστικά ειναι αδύνατο να προτοστατεις σε μια μαχη, να μπαίνεις στον όχλο και να βγαίνεις ζωντανός. όσο ικανός κι αν είναι κανείς δεν πα΄θει να ειναι ανθρωπος..ένα βελος ενα σπαθί θα σε βρει αν ανακατευεσε μεσα στο πλυθος πριν ακόμα εξασφαλιστει η νικη. Δεν την κατακρίνω τη στάση αυτη, φαντλαζομε σχεδον ολοι οι στρατιγοι ετσι κανουν καθος αν συμβει κατι στο ιδιο, ο στρατος θα παθει κριση πανικου. αλλα μαγκας (με την εννοια οτι εχει νικησει τον φοβο για το θανατο) ειναι ο καθενας που βρεθηκε στην πρωτη γραμμη και οχι οι στρατηγοι. Αν υπαρχει κατι αναγνωρισημο για τον αλεξανδρο ειναι η ικανότητα να κρινει στρατιγικα ποια ειναι η σωστη κίνηση για τον στρατο. να εκτελει εντολες και μαζι με αυτες να εκτελει και ανθρωπινες ζωες. Δεν ακολουθησε τα βηματα του μυθηκου του ηρωα Αχιλλεα, που τοσο ήθελε να το μοιασει. Ακομα και ο μυθηκος αχιλλεας που δεν ειχε ξεπερασει την φοβια για τον θανατο, δεν δειλιαζε να προτοστατει.

—————————

Σε σχέση με τους γείτονές μας εξ ανατολών.
Δεν νομίζεις ότι τα 35 χρόνια που κατέχουν την βόρεια Κύπρο είναι παρά πολλά;
Δεν νομίζεις ότι έχει περάσει αρκετός καιρός έτσι ώστε να δουν ότι έχουν εκλείψει ΟΛΟΙ οι λόγοι
τους οποίους (ψευδώς) επικαλέσθηκαν τότε γιά να κάνουν την εισβολή;
Δεν βλέπεις ότι η Ελλάδα δεν έχει καθοιονδήποτε τρόπο εκφράσει απειλές ή έχει
βλέψεις (εδαφικές ή άλλες) εναντίον τους και ότι η Κύπρος, ένα μικρό κράτος μέλος της ΕΕ,
δεν μπορεί να τους απειλήσει στρατιωτικά;
Πώς μπορούμε επομένως ως χώρα και λαός να τους θεωρούμε καλούς γείτονες και να τους
εμπιστευόμαστε όταν βλέπουμε ότι αρνούνται οι ίδιοι να δώσουν το χέρι τους
στο δικό μας που παραμένει επί δεκαετίες απλωμένο προς το μέρος τους;
Εάν αποχωρήσουν από την Κύπρο και άρουν το κάζους μπέλι που αναίτια έχουν αποφασίσει εναντίον μας,
τότε να κάτσουμε να τα βρούμε. Οι σχέσεις καλής γειτονίας να ξεκινήσουν από την Κύπρο διότι εκεί
έχουν δημιουργήσει ένα τεράστιο ανθρωπιστικό δράμα.
Και τα ναζιστικά στρατεύματα αποτελούντο από γερμανούς (αλλά και άλλους) προλετάριους.
Οπως και ο φασιστικός στρατός του Μουσολίνι. Μήπως δεν έπρεπε τότε, ως λαός-προλεταριάτο,
να αντισταθούμε εφόσον αυτοί μας επιτέθηκαν;
Ή δεν έπρεπεν να κάνουν το ίδιο και οι άλλοι λαοί σε Ευρώπη και Ασία;
Ή δεν πρέπει να αντιστέκονται σήμερα οι Παλαιστίνιοι, ο Κούρδοι, οι Ιρακινοί, οι Αφγανοί κλπ;;;
Η ανανάγνωση της Ιστορίας που κάνεις τι λέει ; Μήπως την διαβάζεις τσάμπα,
οπότε καλύτερα να πας γιά ψάρεμα αφού σε χαλάει;;;
Τα ωραία λόγια περί αδελφοσύνης κλπ είναι απλώς, ωραία θεωρητικά λόγια.
Ας πιέσουν εκεί οι εργαζόμενοι -με τους οποίους πράγματι δεν έχουμε να μοιράσουμε τίποτα-
τις κυβερνήσεις τους να αποχωρήσουν από το Νησί γιά να αποκατασταθεί η αδικία και
θα τα βρούμε σίγουρα. Η Ειρήνη είναι όπως το ταγκό. Χρειάζονται δύο γιά να το χορέψουν !!!
Εδώ όμως να πω και το εξής: Ενώ το προλεταριάτο στις δύο αυτές χώρες δεν έχει να μοιράσει
τίποτα. φαίνεται ότι η άρχουσα τάξη της Τουρκίας ΕΧΕΙ !!!
Πες μου μία ελληνική κυβέρνηση (της αστικής τάξης όλες τους) που είχαμε από το 1974 και μετά,
που απείλησε την τουρκική αστική τάξη.
Ενώ δεν υπήρξε ΟΥΤΕ ΜΙΑ δική τους που να μην απείλησε με πολλούς και διάφορους τρόπους
την Ελλάδα.
Οταν από το διπλανό σου σπίτι, που ήδη σου έχουν πάρει με την βία ένα δωμάτιο, ακούς συνέχεια απειλές ότι
θέλουν να πάρουν κι άλλο, τότε κλειδώνεις.
Οταν δε, προσπαθείς να συζητήσεις μαζί τους και αυτοί δεν θέλουν συζήτηση, τότε γυρίζεις δύο
φορές το κλειδί.
Οταν οι Τούρκοι πολίτες φθάσουν να συνειδητοποιήσουν το κακό που έχει κάνει η χώρα τους στις άλλες
χώρες και στους άλλους λαούς εντός της Τουρκίας και γύρω γύρω, τότε σε κάτι μπορούμε να ελπίζουμε !!!

Ρε συ 😀 με εχεις παρεξηγησει-υπερεκτιμισει. δεν διαβαζω ιστορία. Όταν η ευρώπη αντιστεκόταν, συνεβαινε επιδή ο λαός το είχε ανάγκη, το ζητουσε επιδή ζούσε υπό μια ναζιστική πίεση. Αντε μια βόλτα στην κύπρο και μπορει να γνωρίσεις κοσμο που θα ρωτήσεις: τι σου αρέσει να κανεις στον ελευθερο χρονο? -ψάρεμα! -α ναι? που πας? -στη λιμνη! -σε πια λιμνη? -σπίτι μου! υπερβολικό ακουγετε? πιστεψεμε συνέβει. αστο αυτο ειναι ακρέα περίπτωση. η αλήθεια ειναι οτι ο πιο φτωχος εκει εχει σπιτι και φαή εξασφαλισμένο..κατι που στον υπολοιπο πλανήτη πολλες φορές ειναι λουσο. Γι αυτο θεωρο πως αφου ο βιος τον ανθρωπον εκει ειναι καλος δεν υπαρχει λόγος για επεμβάσεις. ειναι βολεμένοι μια χαρα! αρα να κανουμε τι? να προσφέρουμε τι? απο τη στιγμη που δεν τους λειπει κατι.

Nick Nikolas says:

φιλτατε Κιτσο, σε ευχαριστω για την πληροφορια. η γραμματοσειρα που χρησημοποιῶ ειναι του πολυτονικου. Θα προσπαθησω να το διορθωσω αν και οταν δεν χρησιμοποιω τονους δεν υπαρχει προβλημα.

my dearest friend wake up. Ὁ μεγαλλιτερος ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ὀλων τῶν ἐποχὠν εἶναι ὁ ΠΛΑΤΩΝ. take your time before you give me an answer.

Kitsos says:

”ΞΥΠΝΑ” και ”Σκοπιά” είναι στην Ελλάδα τα περιοδικά των Μαρτύρων του Ιεχωβά !!!
Οι οποίοι τις τελευταίες δεκαετίες έχουν βελτιώσει πολύ τις τεχνικές τους και δεν
τους παίρνεις χαμπάρι εύκολα.
Πες μου ότι είσαι και εσύ εκεί, να …πεθάνω !!!
Ναι λοιπόν ” ‘Ελληνες και Τούρκοι Εργάτες Ενωμένοι”!!!
Το να είναι κάποιος διεθνιστής, δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να είναι πατριώτης
και πρέπει να είναι εθνομηδενιστής υποχρεωτικά !
Εάν δεν αγαπήσεις την πατρίδα και το έθνος σου με όλα όσα αυτά σημαίνουν
υπό την καλή έννοια και μακριά από εθνικισμούς, πώς μπορείς να αγαπήσεις και τον γείτονά σου;;;
Αν και η μέχρι τώρα συζήτηση είχε περιοριστεί στο ζήτημα εάν ο Αλέξανδρος, ως ένας
εκ των προπατόρων μας, πρέπει να μας κάνει να ντρεπόμαστε ή όχι, εδώ να πω και δυό κουβέντες
γιά τους γείτονές μας μιάς και το ανάφερες στο τέλος του σχολίου σου.
Βέβαια, με χαρά είδα ότι δεν σχολίασες αυτό που είπα ότι ο Αλέξανδρος ήταν ένας
ΗΓΕΤΗΣ με όλη την σημασία της λέξης, αφού πρώτος στην μάχη και όχι από τα μετώπισθεν
και με τον…ασύρματο, καθοδηγούσε τον στρατό του. Ο οποίος είχε τραυματισθεί πολλές φορές,
σε μία περίπτωση πολύ σοβαρά, και είχε κατηγορηθεί
από τους επιτελείς του ότι εκθέτει τον εαυτό του σε κίνδυνο πέραν του δέοντος.
Αυτό που είχες πει, ότι δηλαδή ήταν…κότα στην μάχη, το αναφέρει κατά κόρον
και το ανθελληνικό μπουλγκαρμακ.
Ενώ τα ιστορικά στοιχεία λένε το ακριβώς αντίθετο.
Πώς σου …ξέφυγε αυτό αφού όπως λες (και φαίνεται) μελετάς Ιστορία;;;

Σε σχέση με τους γείτονές μας εξ ανατολών.
Δεν νομίζεις ότι τα 35 χρόνια που κατέχουν την βόρεια Κύπρο είναι παρά πολλά;
Δεν νομίζεις ότι έχει περάσει αρκετός καιρός έτσι ώστε να δουν ότι έχουν εκλείψει ΟΛΟΙ οι λόγοι
τους οποίους (ψευδώς) επικαλέσθηκαν τότε γιά να κάνουν την εισβολή;
Δεν βλέπεις ότι η Ελλάδα δεν έχει καθοιονδήποτε τρόπο εκφράσει απειλές ή έχει
βλέψεις (εδαφικές ή άλλες) εναντίον τους και ότι η Κύπρος, ένα μικρό κράτος μέλος της ΕΕ,
δεν μπορεί να τους απειλήσει στρατιωτικά;
Πώς μπορούμε επομένως ως χώρα και λαός να τους θεωρούμε καλούς γείτονες και να τους
εμπιστευόμαστε όταν βλέπουμε ότι αρνούνται οι ίδιοι να δώσουν το χέρι τους
στο δικό μας που παραμένει επί δεκαετίες απλωμένο προς το μέρος τους;
Εάν αποχωρήσουν από την Κύπρο και άρουν το κάζους μπέλι που αναίτια έχουν αποφασίσει εναντίον μας,
τότε να κάτσουμε να τα βρούμε. Οι σχέσεις καλής γειτονίας να ξεκινήσουν από την Κύπρο διότι εκεί
έχουν δημιουργήσει ένα τεράστιο ανθρωπιστικό δράμα.
Και τα ναζιστικά στρατεύματα αποτελούντο από γερμανούς (αλλά και άλλους) προλετάριους.
Οπως και ο φασιστικός στρατός του Μουσολίνι. Μήπως δεν έπρεπε τότε, ως λαός-προλεταριάτο,
να αντισταθούμε εφόσον αυτοί μας επιτέθηκαν;
Ή δεν έπρεπεν να κάνουν το ίδιο και οι άλλοι λαοί σε Ευρώπη και Ασία;
Ή δεν πρέπει να αντιστέκονται σήμερα οι Παλαιστίνιοι, ο Κούρδοι, οι Ιρακινοί, οι Αφγανοί κλπ;;;
Η ανανάγνωση της Ιστορίας που κάνεις τι λέει ; Μήπως την διαβάζεις τσάμπα,
οπότε καλύτερα να πας γιά ψάρεμα αφού σε χαλάει;;;

Τα ωραία λόγια περί αδελφοσύνης κλπ είναι απλώς, ωραία θεωρητικά λόγια.
Ας πιέσουν εκεί οι εργαζόμενοι -με τους οποίους πράγματι δεν έχουμε να μοιράσουμε τίποτα-
τις κυβερνήσεις τους να αποχωρήσουν από το Νησί γιά να αποκατασταθεί η αδικία και
θα τα βρούμε σίγουρα. Η Ειρήνη είναι όπως το ταγκό. Χρειάζονται δύο γιά να το χορέψουν !!!
Εδώ όμως να πω και το εξής: Ενώ το προλεταριάτο στις δύο αυτές χώρες δεν έχει να μοιράσει
τίποτα. φαίνεται ότι η άρχουσα τάξη της Τουρκίας ΕΧΕΙ !!!
Πες μου μία ελληνική κυβέρνηση (της αστικής τάξης όλες τους) που είχαμε από το 1974 και μετά,
που απείλησε την τουρκική αστική τάξη.
Ενώ δεν υπήρξε ΟΥΤΕ ΜΙΑ δική τους που να μην απείλησε με πολλούς και διάφορους τρόπους
την Ελλάδα.
Οταν από το διπλανό σου σπίτι, που ήδη σου έχουν πάρει με την βία ένα δωμάτιο, ακούς συνέχεια απειλές ότι
θέλουν να πάρουν κι άλλο, τότε κλειδώνεις.
Οταν δε, προσπαθείς να συζητήσεις μαζί τους και αυτοί δεν θέλουν συζήτηση, τότε γυρίζεις δύο
φορές το κλειδί.
Οταν οι Τούρκοι πολίτες φθάσουν να συνειδητοποιήσουν το κακό που έχει κάνει η χώρα τους στις άλλες
χώρες και στους άλλους λαούς εντός της Τουρκίας και γύρω γύρω, τότε σε κάτι μπορούμε να ελπίζουμε !!!

Nick Nikolas says:

Ἡ βὰρκα εἶναι πανὲτοιμη χειμὼνα-καλοκαὶρι. Ἄν ποτε ἔλθης Ἑλλὰδα πὰμε φαλκοναῖρα.
Ἀς παραμερὴσωμεν τὸν Ἀλὲξανδρον καὶ ἀς ποῦμε κὰτι γιὰ στρατηγοὺς.
Ξὲρεις ποῖος εἶναι ὁ καλλὶτερος στρατηγὸς ὀλων τῶν ἐποχῶν;

WAKE UP says:

201
Kitsos Says:

May 17th, 2009 at 9:09 am
Σχεδόν όλα όσα έχεις πει τις προηγούμενες ημέρες εδώ, ταυτίζονται
με αυτά που κατά καιρούς βλέπω γραμμένα στο ανθελληνικό-προπαγανδιστικό
μπουλγκαρμακ του Νικ. Στοΐδη και των συνεργατών του,
το οποίο -σημειωτέον- δεν δίνει χώρο
στους αναγνώστες του να σχολιάσουν τα εμμετικά που γράφει.
Ως εκ τούτου, να υποθέσω ότι είσαι εκ των φανατικών αναγνωστών του;
Ή εκ των συνεργατών του;;;!!!
Ή -τρίτον- απλώς και τυχαία συμβαίνει να ταυτίζεσαι;;;
Το μπουλγκαρμακ που χρηματοδοτείται από ανθέλληνες της
Βουλγαρίας, αποτελεί βασική πηγή κειμένων και γιά το
επίσης ανθελληνικό και χρηματοδοτούμενο από Σόρος κλπ
”ουράνιο τόξο” των Βοσκόπουλου -- Βαλλιανάτου,
το ιντιμίντια και τις διάφορες παραφυάδες του και γιά διάφορα άλλα
καφενεία που μερικοί αποκαλούν ”πολιτικά”, ”επαναστατικά” κλπ.
Στο παρόν ιστολόγιο, στις κατηγορίες ”μπουλκγαρμακ” και ”σκοπιανή
προπαγάνδα”, έχουν ήδη απαντηθεί σχεδόν όλα όσα από ιστορική κλπ
άποψη έχεις θέσει εσύ και άλλοι και κάθε φορά που θελήσεις να
ξεκαθαρίσεις κάτι, μπορείς να ανατρέξεις εκεί.

καλα ολα οσα λες περι ανθελληνισμο μονο που εγω αγνοώ τα παραπάνω καθώς δεν κατοικώ εδώ και κάποια χρόνια στην ελλάδα. Θα επαναλάβω πως ούτε στιγμη δεν είπα πως ο αλέξανδρος ειναι η δεν ειναι ελληνας. Είπα μόνο πως ντρεπομε να θεωρούμε απόγονος τους και ειληκρινά πιστευω πως υπερτιμάτε λαθος ανθρώπους υποτιμόντας την ίδια στιγμη τους εαυτους σας.
κείμενα με μυστιρια ενθετα που γράφουνε για ουφο και ανακαλύψεις περίεργες τα θεωρώ χρήσημα μόνο για προσαναμα

———————————————————————————————--

Επίσης, δώσε βάση και σε όσα πολλοί σχολιαστές με γνώσεις Ιστορίας,
πατριώτες και καθόλου εθνικιστές, έχουν γράψει.
Εγώ δεν είμαι ιστορικός, αλλά κριτικός αναγνώστης της Ιστορίας.
Υπάρχει εκεί μία χρησιμότατη λίστα 100 τουλάχιστων τίτλων ξένων συγγραφέων,
στα κείμενα των οποίων θα βρεις απαντήσεις και σε άλλες απορίες σου
που ίσως προκύψουν στο μέλλον. Όπως κάνουμε όλοι μας !!!

δεν υποτιμαω κανέναν ιστορικό και αναγνωρίζω την σχεδον μηδενική μου αξία ως ιστορικό εφόσον δεν ανήκουν σε ομαδες όπως αυτες που προανέφερες αλλα ειναι τίμιοι και ξεκάθαροι στην εργασία τους. Αυτό που κάνω εγώ ειναι απλός μια εξέταση των δεδομένων.δεν ανακαλύπτω! εξετάζω-κρίνω

——————————————————————

Ο εθνομηδενισμός δεν είναι μία ανίατη αρρώστια -το αντίθετο
θα έλεγα- και μπορείς εφόσον το θελήσεις, να απαλλαγείς από αυτήν,
όπως έχει συμβεί σε πολλούς ανθρώπους που ψάχνουν την αλήθεια.
Φτάνει να μη δίνεις τις απαντήσεις μόνος σου, πριν ακόμα διατυπώσεις
τις ερωτήσεις σου. Αν δείξεις…αγάπη, ΟΛΑ γίνονται !
Στο μόνο ερώτημά σου που εγώ θα μπορούσα να επαναδιατυπώσω
δύο λόγια, είναι όταν ρωτάς εάν ο Μεγαλέξανδρος ήταν ηθικό στοιχείο,
ή εάν μπορεί να αποτελέσει σήμερα πρότυπο προς μίμηση κλπ.
Η απάντησή μου είναι ΝΑΙ (!!!), γιά την ΕΠΟΧΗ ΕΚΕΙΝΗ αυτά που
έκανε ήσαν ΚΑΙ ηθικά ΚΑΙ δικαιολογημένα !!!
Δηλαδή τι πιστεύεις εσύ ότι θα έπρεπε να κάνει ΤΟΤΕ;

είναι πολύ σωστό που αυτο που λες -- να μη δίνεις τις απαντήσεις μόνος σου, πριν ακόμα διατυπώσεις
τις ερωτήσεις σου -- γι αυτο ειμαι εδω. μεσω την συζητηση με εσας εξετάζω τις απόψεις μου οι οποίες ισχύουν μέχρι να τις απορρίψω (με μια σειρά λογικών συλλογισμών) και με την βοηθεια σας το βλεπω και απο διαφορετικες σκοπιές.

————————————————-

Ούτε μπορούμε όλοι ΣΗΜΕΡΑ που οι συνθήκες και τα μέσα γιά
άμυνα είναι τόσο ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ, να κάνουμε το αγαπημένο σας
ακροβατικό κόλπο και να συζητήσουμε ”τι θα έκανε ο Αλέξανδρος
ΕΑΝ …ζούσε τώρα” ! ΕΑΝ η γιαγιά μου είχε ρουλεμάν;;;
Ρωτήστε την φίλη σας την…γοργόνα.
Υπάρχουν ΑΛΛΟΙ τώρα στα πόστα και αυτοί θα κριθούν από την
Ιστορία πόσο μικροί ή μεγάλοι είναι.
Οι οποίοι, γιά να υιοθετήσουν γιά την χώρα κάποιο αμυντικό δόγμα
τώρα που έχουμε και …χριστιανισμό, ελπίζω ανάμεσα στα άλλα
δόγματα, να έχουν μελετήσει ΚΑΙ το …αντιχριστιανικό δόγμα του
Μεγαλέξανδρου που διδάσκεται παγκοσμίως.
Εύχομαι να έχουν θέσει στα επιχειρησιακά τους σχέδια
ότι μπορεί να φανεί το πιό αποτελεσματικό γιά την ασφάλειά μας και
μαζί να μη χρειαστεί να χυθεί ούτε σταγόνα αίμα !
Δεν είναι μόνο ο Νικ που γράφει πιό πάνω ότι δεν αντέχει να δει
το αίμα των ζώων που εκτρέφει στην ωραία ορεινή Αρκαδία.
Εγώ, σε αντίθεση με σας τους δύο ψαράδες, δεν μπορώ να δω ούτε ένα
ψάρι να σπαρταράει έξω από το νερό.
Ετσι, στις διακοπές μου παίρνω τα βουνά και αφού δεν πάω γιά
ψάρεμα, εκεί ψηλά στις κορυφές, κάνω το ”άλλο” !!!

κοίτα με τον nick ψαρεύουμε όχι περισσοτερο απ όσο θα φαει καποιος. γι αυτο τι το πιασω εγω το ψάρι τι μου το πιασει αλιευτικο, λιγο αλλαζει.
στο βουνο ψιλα τι ακριβως κάνεις? μετά απο αυτο μήπωσ σε κώβει η λόρδα? έπιτα τρως? 😀

——————————————————————

Συμπερασματικά αναφέρω ότι απέναντι σε έναν κατακτητή
που απρόκλητα -και πολλές φορές- είχε εκστρατεύσει κατά
των Ελλήνων με ό,τι αυτό συνεπαγόταν, βρέθηκε ο Αλέξανδρος
να έχει το σθένος, τις αντικειμενικές δυνατότητες
και το χρέος απέναντι στο έθνος του να αντιδράσει έτσι ώστε
το κακό να μην συμβεί πάλι με τον τρόπο που ήθελαν οι Πέρσες
και οι σύμμαχοί τους.
Εάν αυτό δεν επετεύχθη με απόλυτο και μαγικό τρόπο ή με τον καλύτερο
και πιό αναίμακτο, αυτό σημαίνει ότι ο Αλέξανδρος δεν είχε άλλη
επιλογή.
Μη ξεχνάμε ότι ΔΕΝ ΗΤΑΝ…ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ, ούτε ΘΕΟΣ ή ΗΜΙΘΕΟΣ,
ούτε…χιώτης που έλεγε ”σφάξε με αγά μου να
ΑΓΙΑΣΩ”, αλλά ένας ηγέτης των πανελλήνων με γκάτς, ΠΑΝΤΑ
ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ, που μπόρεσε να αναλάβει
την ευθύνη να πετύχει αυτό που και οι άλλοι
‘Ελληνες ήθελαν.
Δηλαδή, ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ που εδικαιούντο !!!
Εάν σήμερα ο Χίτλερ ή ο Μπους, ο Στάλιν ή ο Μάο κλπ, θυμίζουν
σε μερικούς -ευτυχώς λίγους- από εσάς τον Μεγαλέξανδρο,
ο ίδιος δεν …φταίει σε τίποτα γιά αυτή την ψυχολογική κατάστασή σας
η οποία μάλλον οφείλεται στην μηχανιστική
και όχι διαλεχτική μεταφορά της μίας εποχής σε μία άλλη.
Δεν είμαι ψυχολόγος ή ψυχίατρος ώστε να δω μήπως σας συμβαίνει
και κάτι πιό σοβαρό.
Διότι ούτε ο Χίτλερ, ο Στάλιν, ο Μπους ή οι άλλοι χασάπηδες
δέχθηκαν ποτέ στις χώρες τους επίθεση από τους λαούς
και τις χώρες που προσπάθησαν ή προσπαθούν να αφανίσουν.
Σε αντίθεση, οι Έλληνες κινδύνευσαν σοβαρά οι ίδιοι με αφανισμό.
Χαρακτηριστικό είναι και το γεγονός ότι οι λαοί που κατακτήθηκαν
από τους Έλληνες με επικεφαλής τον Αλέξανδρο, ποτέ από τότε
έως σήμερα δεν έτρεφαν ή τρέφουν αρνητικά αισθήματα γι’ αυτόν.
Οσοι τυχόν έχουμε συναναστραφεί ανθρώπους όλων των κοινωνικών
τάξεων και θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων που κατάγονται
από τις χώρες που αυτός κατάκτησε, έχουμε διαπιστώσει
ότι η θετική αύρα του μεγάλου αυτού Έλληνα στρατηγιστή
αναδύεται ακόμα μέσα από θρύλους και ιστορίες των πατρίδων τους.
Κανένας τους δεν εκφράζει αρνητικά σχόλια. Παραστάσεις με την
μορφή του, κοσμούν πολλά από τα έργα της λαϊκής τους τέχνης.
Ακόμα και οι Ταλιμπάν έβαλαν στο χαρτονόμισμα του Αφγανιστάν
την μορφή του !
Σε αντίθεση με το φτύσιμο που πέφτει κατά των παγκοσμιοποιητών,
του Μπους και των στρατών τους, που χωρίς να έχουν δεχθεί την
παραμικρή επίθεση, επιτέθηκαν οι ίδιοι με διάφορα ψεύτικα
προσχήματα εναντίον λαών με μόνο σκοπό την υφαρπαγή
των πετρελαίων κλπ.
Υ.Γ. Κουμπάρε, εάν δεν είσαι ‘Ελληνας, είσαι δικαιολογημένος να
λες αυτά που σας μάθανε στα σχολεία σας. Να μου το πεις μόνο,
γιά να μη στραβώνομαι ΑΔΙΚΑ στο πι σι !!!
Το ίδιο δεν ισχύει εάν είσαι Έλληνας όπου απλά ανήκεις στην
κατά τ΄άλλα συμπαθή τάξη των εθνομηδενιστών. Γιατί τότε έχεις
περιθώρια να …σωθείς !!!
Με συντροφικούς και πατριωτικούς χαιρετισμούς,

εγω θέλω απλός να μην εκτρεφοντε ιδεες που φανατιζουν ποσο μαλλον οταν αυτες καλιεργουν και διαιωνίζουν ιδεες οπως το να καλυτερεψω τον βιο μου ανεξαρτητα απο το τι μπορει αυτο να προκαλει στον υπολοιπο κοσμο (στη χωρα η και ευρητερα, στην ιδια ουδετερη μοιρα τα εχω). Οσο χτυπαω οχι απλος κανω κακο σε καποιο συνανθρωπο αλλα ετσι το μαθαινω κι ολας να διεκδικει ετσι θα κανει στα παιδια του και στα παιδια μου. δεν ζηταω να γινουμε ολοι καλοι οι αγγελοι, με αυτα τα λόγια ζητάω να μην είμαστε (τουλαχιστον) κακοι.

—————————————————————

Με συντροφικούς και πατριωτικούς χαιρετισμούς,
ετσι!! ολε!! Τουρκία&Ελλαδα αγκαλια 😀

Nick Nikolas says:

Τὸν Ἑλληνισμὸ τὸν χαρακτηρὶζει καὶ ἡ συντομὶα. Δὲν τοὺς γνωρὶζω αὐτοὺς τοὺς κὺριους ποὺ μοῦ ἀναφὲρεις. Γνωρὶζω ὄμως πολοὺς Ἑλληνες καὶ τοὺς ἀναφὲρω ἐδῶ. http://nestanaios.blogspot.com/2009/03/blog-post.html
Τὸν ἀπεκὰλεσα ἠμιθὲο τὸν Ἀλὲξανδρο γιὰ νὰ μὴν τὸν χαρακτηρὶσω κὰππως διαφορετικὰ.
Τὰ πιστεὺω μου πὲρι Ἀλεξὰνδρου τὰ ἀναφὲρω ἐδῶ
http://nestanaios.blogspot.com/2009/04/blog-post_13.html
Μετὰ τὴν μὰχην τῶν Πλαταιῶν οἱ Πὲρσες δὲν ἐκαναν καν μὶα ἐξτρατεῖα κατὰ τῆς Ἑλλαδος. Ὁ ἐξυπνος Ἀλὲξανδρος μετὰ ἀπὸ 150 χρὸνια θεὼρησε ὂτι ἀπειλὴται ἀπὸ τοὺς Πὲρσες. Καὶ τὸ ἀποτὲλεσμα ἦταν ὴ Ρωμαικὴ Αὐτοκρατωρὶα.
Ὁ ἐχθρος τῆς Ἑλλὰδος εἶναι ἐντὸς τῶν συνὸρων καὶ ὁ Ἀλὲξανδρος πῆγε διακοπες στὴν Περσὶα. Γαμὴλιο ταξὶδι.